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听了莘迩的吩咐,他应道:“明公的此两条建议,贫道都已定入了戒中。”又当下清谈盛行,士人崇尚自然,那么道家的内容要不要放入考题中?陇州信佛者众多,道智蠢蠢欲动,也参与其中,请了些信佛的士人上书,请求把佛教的内容亦放入考题中,道智并说动了鸠摩罗什,请鸠摩罗什趁给左氏讲经的机会,试图影响左氏对此的决策。考题的难度、考场设置何处、考试的程序怎么安排、什么样的考生有资格报名、考题内容的选择、考官用谁、考中者授任他们什么样的官职最为合适,皆需讨论。戒、定、慧,是佛教三学。戒,即是戒律。佛教传入华夏至今,说来时间不短了,可因有关戒律方面的佛经已然翻译出来的不多,故此华夏佛教的戒律还未完全成型,还没有一个所有华夏僧人俱皆遵行的戒律版本出现。因而,莘迩很早前就把“制定戒律”这个任务交给了道智,令他与鸠摩罗什两人,借陇州邻西域,在陇的西域僧人众多之利,组织读过涉及佛教戒律之类佛经原文的在陇西域僧人,邀请龟兹等西域诸国熟知佛教大小戒律的名僧,汇聚一堂,加上本地的唐人高僧,共同整理、制定出一个全面的佛教戒律规范。高充所带的使团,离开谷阴是在六月底。道智犯了难,问道:“那贫道、不,贫……,我等佛门弟子该以何自

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